В народном календаре Агафья Скотница, Коровница, Коровятница. Мученица Агафья почиталась как покровительница домашнего скота, поэтому к ней крестьяне обращались с молитвой о сохранении домашней скотины: «Агафья Коровница, береги коров», «Агафья коров оберегает от болезней».

Каждый хозяин знает, что крестьянин скотинкой жив, а когда корова в тепле – молоко на столе. За бурёнкой ухаживать надо с любовью, ведь «сметану любить – коровку кормить», а «избил дед бычка, да хватился молочка».

Чтобы сберечь скотину от напасти, предки с вечера закрывали все трубы, замазывали глиной, жгли на загнетке чертополох, чтобы вылетевшая в этот день из ада нечистая сила не влетела в трубу и не поселилась в доме, а женщины в полночь выходили искать и бить коровью смерть. Считалось, что она принимает облик первого попавшегося на пути человека или животного.

Во многих областях России существовал обряд опахивания деревни. Его также выполняли одни бабы. С распущенными волосами, в одних рубахах, с дубинами и косами выходили они на улицу. На одну из женщин, вдову, надевали хомут без шлеи, запрягали её в соху и гурьбой обходили деревню. С собой обязательно брали петуха, кошку и собаку. Во время такого «опахивания» крестьянки выкрикивали: «Смерть, смерть коровья, не губи нашу скотину! Мы зароем тебя с кошкой, собакой и кочетом в землю!».

Мученица Агафья на Руси также считалась защитницей от пожаров. Поэтому в день её памяти в церкви освящали хлеб и соль и хранили их в доме. В случае пожара хлеб-соль бросали в огонь или на поле, чтобы отвести пламя от построек.

Агафья ещё и Поминальница, поскольку по обычаю в этот день поминали предков.

Агафья Голендуха. К концу зимы у крестьян заканчивались все запасы, наступала голендуха, то есть голод.

Православная церковь сегодня почитает мученицу Агафию.

Именины у Агафьи, Макара, Михаила, Федосея, Федула, Тарасия и Георгия.