В народном календаре отмечен как Никола Кочанский, кочанный день, Капустник. Считалось, что с него «капустные вилки в кочаны завиваются», а если вдруг будет неурожай, то и «в брюхе пусто будет у хозяина без капусты». В этот день было принято печь пироги с капустой и раздавать их детям и нищим.

Крестьяне девятое августа также прозвали Пантелеймоном, Палием. Имя дано за то, что он может копны спалить – гроза сожжёт и хлеб, и сено. Поэтому остерегались предки убирать и вывозить урожай с полей: «Палий спалит двор того, кто возит в этот день копны на гумно».

Зато на Николу Кочанского и Пантелеймона можно и нужно собирать лекарственные травы, как это делали праотцы, занимающиеся целительством. Те рвали траву, думая о близких, загадывая о здоровье; над одной травой причитали, над другой помалкивали, третью рвали с уговором – святой Пантелеймон считается покровителем врачевателей. Нужно только не забыть, что это последний день для сбора лекарственных трав, так как, отмечали предки, «после вся сила травы в корень пойдет».

Из природных явлений можно также отметить, что с 9 августа начинается ранний листопад у берёзы.

Православные сегодня почитают великомученика и целителя Пантелеимона. Он с помощью молитвы оживил ребёнка, за что был назван Пантелеймоном всемилостивым. Также это Собор семи болгарских равноапостольных просветителей: Кирилла, Мефодия, Климента, епископа Охридского, Наума, Саввы, Горазда и Ангеляра; блаженного Николая Кочанова, Христа ради юродивого, Новгородского; преподобного Германа Аляскинского.

Именины отмечают Пантелеймон, Анфиса, Герман, Климент, Наум, Николай, Савва.